C'est exactement ce que le titre indique. Le livre, que je vous conseille ouvertement (en plus, il n'est même pas cher!) fut courageusement publié par les éditions In press, à Paris, en 2005 et vient d'être réédité.

lire l'article

Il s'agit du dernier paragraphe (merci à Cédric Routier d'en avoir assuré la traduction) d'une des dernières conférences de Skinner avant sa mort. Voici la référence où le texte entier peut être consulté : Cognitive science and behaviourism. Brit. J. Psychol., 76 (1985) 291-301.  Lire également sur la question  Pourquoi je ne suis pas un psychologue cognitiviste.  sur ce même blog.

 Atención: estos dos papeles van dirigidos solamente a aquéllos y aquéllas que fuimos estudiantes de psicología en la Autónoma de Barcelona entre 1970 y 1975 (el año del famoso "aprobado general político"). Los demás, pueden leerlos, pero se perderán buena parte de las alusiones.  Jorge i yo guardamos un maravilloso recuerda de aquella noche en casa de Obiols (¡qué guapa era su hija !!!) donde escenificamos el primero y de la otra noche en un restaurante barcelonés (alguien se acuerda de qué restaurante era?) donde presentamos el segundo (mucho menos "logrado3 que el primero, a mi parecer; y es que, como lo decimos en el propio sketch: nunca segundas partes fueron buenas). Pero estoy seguro que, si María se decidiese a organizar un nuevo encuentro de aquella heteroclítica quinta como el que organizó hace unos años, Jorge estaria dispuesto a un "reenganche" conmigo. Verdad que sí, Jorge?

leer el primer texto

leer el segundo texto

 

Tout le mérite de cet article revient au premier auteur, Julie Massin. Je n'ai été que l'intigateur et le directeur de recherche (ce qui ne veut absolument pas dire que je m'en désolidarise, bien au contraire! Le choix du mot "instigateur" est parfaitement lucide).
___________________________________________________________________________

La façon dont le béhaviorisme est présenté dans les ouvrages français (manuels, introductions et histoires de la psychologie, etc.) est, la plupart du temps, déplorable. On y retrouve des raccourcis du type : "la carotte et le bâton", des lieus communs (devenus des grands classiques) sur son caractère réducteur ou des affirmations pure et simplement erronées que chaque auteur reprend au précédent (combien sont-ils à avoir lu les textes originaux, in extenso , de première main, des fondateurs du béhaviorisme?). L'image qui en ressort est tellement déformée qu'il est tout à fait compréhensible que personne n'ait envie d'en savoir plus sur une position aussi ringarde, primaire et absurde, voire dangereuse. On échappe rarement au couplet condescendant du type: "mouvement du début du siècle qui eut le mérite d'insister sur l'importance de l'introduction de l'expérimentation par rapport à l'introspection et apporta quelques résultats intéressants dans le domaine du conditionnement, mais qui, après avoir stérilisé pendant des décénies avec la chape de plomb du positivisme scientiste la recherche sur l'appareil mental, se heurta à une impasse que le cognitivisme est venu brillamment dépasser" (1). Bien que la soi-disant hégémonie béhavioriste pendant des décénies n'ait jamais eu lieu en France (je défie quiconque de me citer le nom d'un seul (mis à part Pierre Naville, dont je parle dans d'autres articles de ce blog, mais qui n'a jamais "exercé" comme tel)béhavioriste français -et ne me répondez pas : "Jean-François Le Ny" parce que, bien que spécialiste incontestable du conditionnement, il ne s'est jamais considéré béhavioriste; je le tiens de sa propre bouche-) et que le cognitivisme ne représente en rien le dépassement du béhaviorisme mais un retour pur et simple au mentalisme dualiste redoré par les habits du "traitement de l'information", telles sont les idées assénées comme des évidences incontestables par ces ouvrages. Nous avons donc voulu contrecarrer cette désinformation en essayant de brosser une présentation, forcément sommaire, du béhaviorisme bien plus conforme à la réalité que l'image couramment véhiculée.

(1) Il ne s'agit pas d'une citation textuelle mais d'un condensé des poncifs régulièrement avancés.

lire l'article

Il s'agit d'un chapitre sur Rubén Ardila que j'avais écrit pour le livre publié par Catherine Meyer aux éditions Les Arènes en 2008 sous le nom: "Les nouveaux Psys: ce que l'on sait aujourd'hui de l'esprit humain"  mais qui, pour des raisons diverses, ne figure pas dans la version parue. Je le poste donc ici pour qu'il soit disponible. (On peut, pour plus ample information, lire, du même auteur, son très intéressant et très polémique essai utopique  Walden 3  , sorte de "suite" imaginée au Walden 2 de Skinner)

lire l'article